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《象道》（已发表）作者张现波，1974年生，河北省大名县人，教师，中文本科。电话19003303898 一、为何弘扬"象道" 泱泱华夏，封建王朝，庙堂学宫齐颂儒经，深山老林遍矗道观，人人皆学羊叫，大象身影何在？ 人有三种品行。弱且善似羊是"羊道"，强且恶似狼是"狼道"，强且善似象是"象道"。 孔子宣扬仁义劝人善良，老子修行无为使人柔弱，二人舍弃自然科学的图强之路，误入"羊道"。被"羊道"思想洗脑的中国人，在清朝末年却沦为欧洲列强的猎物。 斯宾塞的"社会达尔文主义"是弱肉强食的"狼道"，对其理论走火入魔的欧洲人，却遭遇两次世界大战的劫难。 秉善图强的"象道"是追求强善兼具之道。强的目标是：征服自然，创建至臻文明，谋求无量幸福，保护自己并能匡扶正义。善即正义，指有利于实现个人、国家和人类三者间的和谐共赢。共赢是指个人行为应有利于国家和人类的健康发展，国家和人类的道德法律也应有利于个人实现良好欲望，提高幸福指数。此乃"和谐共赢正义论"。"象道"目标是：改造自然，防范自然灾害进而征服自然，使之更裨益人类生存；改良社会，抵御社会邪恶维护社会健康发展，使之更适宜人类生活。其最终要达到自然和社会的浑然和谐，并实现人类的最大幸福。 "狼道"是战乱之源，"羊道"是困危之根，"象道"是和谐之门，"象道"才是个人和人类健康发展的正途。 二、为何引进"象道" 当今世界"狼道"横行，第三次世界大战一触即发，人类亟需弘扬"象道"思想救世。 汉武帝在求贤诏书中说："盖有非常之功，必待非常之人。"欲获非常之名，需做非常之事。希望能引进"象道"思想，让其成为贵地的专属名片，永恒财富，为当地旅游事业注入新的活力，散发永久光芒。 发展旅游事业，只靠挖掘历史啃老本，难有大作为。只有创造有新内涵的旅游景观，才有希望惊艳世人。 历史上的诸多哲学理论具有时代和阶级局限性，而"象道"是"放之四海而皆准，推之百世而不悖"的思想。 三、如何弘扬"象道" 建设一个"象道"广场，矗立一座新颖引人的"象道"雕塑（已构图）。将其打造为地标建筑，城市名片和网红打卡地。 "象道"雕塑要做到文学、刻字、雕像三样俱佳，并经本地领导题字，永传后世。 设立"象道"研究院，定期召开全世界"象道"思想研究交流会。 创建"象道"文化团体，创新"象道"文艺演出作品，并各地巡演。 四、为何能用《象道》 《象道》文章是合法发表且宣传正能量。 《象道